3月3日，阴历正月十五元宵节。在江苏南京，民众最为期盼的是待月上柳梢头，在秦淮河两岸共看花市灯如昼。

　　元宵节是我国新年年俗中最终一个重要季节，因其为阴历新年后的第一个月圆之夜而得名，也有“元夕”“上元节”等称号。与一般的“过”节不同，自古以来，与元宵节调配的动词便是“闹”，其间的欢喜意味不言自明。在南京，闹元宵的极致，便是秦淮灯展。

　　据南京前史人文研讨学者、南京市民间文艺家协会原副秘书长周安庆介绍，南京赏灯的风俗可追溯到魏晋南北朝。明初，朱元璋定鼎南京，将张灯、赏灯时刻定为正月初八(上灯日)至正月十八(落灯日)，由此诞生了我国前史上天数最长的元宵灯节。其间，人们张灯、赏灯、玩灯、斗灯、赛灯、闹灯，热闹非凡，秦淮河上悬挂花灯的画舫更是赢得了“秦淮灯船甲天下”的美誉。

　　之后，秦淮灯展在前史中几经沉浮。20世纪80年代，南京重建秦淮河畔的夫子庙，并康复其周边的前史格式。1986年，第一届“秦淮灯展”正式举行，到本年整四十年。自此，元宵节拖家携口到秦淮河畔赏灯展，再买上一盏灯彩带回家，成为几代南京人的一起回忆。民间有言：“新年不到夫子庙观灯等于没有新年，来而不买盏灯赏玩就等于没过好年。”2006年，秦淮灯展当选第一批我国国家级非物质文明遗产名录。

　　江苏省非物质文明遗产秦淮灯彩代表性传承人曹红自小就跟从人称“花灯曹”的父亲曹真荣学习制造灯彩。新年前后，父女俩的工坊总会收到大批订单。“明朝有一幅《上元灯彩图》，描绘了其时南京的灯展，现在市面上花灯的品种，都可以在这幅画上找到。这便是秦淮灯彩继续数百年的传承。”曹红说。

　　秦淮灯展昌盛开展，不断促进着南京灯彩业的生长与强大。跟着现代新科技、新材料遍及的使用，艺人们制造灯彩的艺术水准和审美观赏价值得到进一步提高。一盏秦淮灯彩需求经过劈、锯、裁、剪、削、熏、烘、烤、熨、浸、染、裱、写、描、绘、雕琢等几十道专门工序和技艺制造，具有我们闺秀的正经美丽，又不乏小家碧玉的纤秀风味。

　　“以秦淮灯彩中最经典的荷花灯为例。要先用竹条编成骨架，然后裱糊上手艺染色的花瓣，花瓣上的纹理也要以手艺揉捏出来。咱们还会去四川、浙江等地的山中寻找优质竹条，去各个厂家找合适的纸张。但在灯彩的细节上，咱们会依照现代人的审美做调整。”曹红表明，有时父女俩还会招集一群小朋友，让我们以投票的方法挑选出自己喜爱的灯彩规划，“民间的艺术，终归要民间人喜爱”。

　　在周安庆看来，“灯”与“丁”发音附近，花灯有着“人丁”的文明标志。“‘天上一颗星，地上一个人’，人们在元宵灯节经过星与灯照应、人文与天然有机相融，纵情地表达天人合一、人神同乐的欢悦喜庆等夸姣意境。”

　　现在，秦淮灯展已“到访”全球50多个国家和地区，将这份高兴传递给国际。本届灯展凭借与荷兰埃因霍温灯火节、第二届中法·巴尔卡雷-秦淮灯展等的协作关键，拓宽海外展现区，用国际规划言语叙述东方美学故事。

　　元宵之夜，南京民众又将于秦淮河畔聚首，亲朋好友在灯火阑珊中送行又一年的新春，互相相约，待到下一年“花”更好，再与君同。(完)

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